Albert Einstein fisikari alemaniarra 1955ean hil zen eta, hala ere, bere jeinu asmatzailearen irudiak bizirik dirau, garai guztietako zientzialari ospetsuenetakotzat hartzen dugun bezala. Duela gutxi, Einsteinen bizitzan eta erlatibitatearen teorian adituak diren bi pertsonak, hala nola Jürgen Renn zientzia alemaniarraren historialariak eta Hanoch Gutfreund fisikari israeldarrak, Einsteiniar iraultza: bere aurrerapenen sustrai historikoak liburua argitaratu dute. Bertan, Einsteinek fisikari eta gaur egungo munduari egindako ekarpen iraultzaileen azterketa original eta sakona eskaintzen dute.
Xehetasun biografikoz betetako kontakizuna da, baina, batez ere, Einsteinen lana ezagutza zientifikoaren bilakaeraren bide luzean kokatzeko ahalegina da. Horrela, egileek Einsteinek, jenio zientifiko ez-konbentzional gisa, fisika modernoa hutsetik eta pentsamendu hutsaren bidez bakarrik sortu zuen mito hedatu hori gainditzea lortzen dute.
1905ean Einsteinek lau artikulu iraultzaile argitaratu zituen Annals of Physics aldizkarian. Lehenengoan efektu fotoelektrikoa azaldu zuen, argia energia-pakete txikitan edo fotoietan datorrela ezarri zuena, ondoren Fisikako Nobel Saria eman zion lana. Bigarrenean mugimendu browniarra aipatzen zen, atomoen existentziari eusten ziona. Hirugarrenean erlatibitate bereziaren teoria sartu zuen, baita argiaren abiadura unibertsala ere. Eta laugarrenean masa eta energiaren baliokidetasunaren teoria garatu zuen, E = mc 2 ekuazio ospetsuan adierazia.
Badirudi lau artikulu horiek ez dutela asko komunean, baina, egileek modu sinesgarrian argudiatzen dutenez, azpiko ideien multzo berean oinarritzen dira. Einsteinek, bere garaikide gehienek ez bezala, egin zuena izan zen ez bakarrik ezagutza-arlo batean zentratzea, baizik eta batzuen arteko lotura aurkitzea (adibidez, mekanikaren, termodinamikaren eta elektrodinamikaren artekoa) eta modu holistikoan lan egitea. Bere lana fisikaren mugetan mantendu bazen ere, haren arloen arteko lankidetzak emaitza oso onak eman zizkion; lastima da beste diziplina batzuekin elkarlanean ez aritzea (garai hartan zientzialari batzuk egiten hasiak ziren bezala), ekarpenak kalkulaezinak izan zitezkeelako.
Einstenek argudiatu ohi zuen zientziak metatuz egiten duela aurrera, etengabeko eboluzioaren bidez, ez iraganarekiko haustura iraultzaileen bidez. Bere erlatibitatearen teoria fisika klasikoaren hedapen natural bezala ikusi zuen, grabitatearen eta elektromagnetismoaren teoriekin gertatu zen bezala.
Liburuak Nikolas Koperniko eta Galileo astronomo poloniarrari buruzko atal garrantzitsuak biltzen ditu. XVI. eta XVII. mendeetan, Lurra Unibertsoaren ereduen erdigunetik mugitu zuten, eta Einstein inspiratu zuten haien metodoek. Einsteinek esaten zuen aurrekoen sorbalden gainean aritzen zela, hau da, oso modu grafikoan baieztatzen zuen aurreko zientzialarien ekarpenik gabe, berak ez zuela erlatibitatearen teoria formulatuko. Gutfreundek eta Rennek ere arreta handia eskaintzen diote Ernst Mach fisikari eta filosofo austriarrari, zeinen pentsamenduak garrantzitsuak izan ziren gaiari, espazioari eta mugimenduari buruz iraultza einsteniarraren hasierako fasean.
Liburuaren egileek, azkenean, Einsteinen ondare zientifikoa eta soziala aztertzen dute. Einstein doktrina konbentzionalari atxiki zitzaion, alegia, zientzia naturari buruzko egitateez soilik arduratzen dela eta, beraz, balio moralak direnean bizitza arruntean kokatu behar direla. 1939ko hitzaldi batean adierazi zuen bezala, “zientziak zer den bakarrik erabaki dezake, baina ez zer izan beharko lukeen, eta bere menpetik kanpo era guztietako balio-judizioak beharrezkoak dira oraindik”. Einsteinek azpimarratu zuen zientzialariek sozialki eta moralki arduratsuak diren herritar gisa jokatu behar dutela, baina epaiketa zientifikoak eta moralak bereizten zituen; hori oso zalantzan jartzen dute liburuaren egileek “judizio zientifiko eta moralen interdependentzia eta banaezintasuna nabarmenegia bihurtu da, ebidentzia asko dago hortaz”.
Einsteiniar iraultza: bere aurrerapenen sustrai historikoak ekarpen garrantzitsua eta pizgarria da Einsteini buruzko literatura akademikorako eta 1905 eta 1925 bitartean izan zuen sormen zientifiko harrigarrirako. Baliteke Gutfreundek eta Rennek azken erantzunik eman ez izana, Einsteinek, hain zuzen ere, fisika XIX. mendean zergatik irauli zuen eta nola egin zuen azaltzeko. Baina xehetasun liluragarriz diote, beren jeinua ulertzeko, fisikaren aurreko historia ez ezik, ezagutzaren historia zentzu zabalagoan ere kontuan hartu behar dela.
